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　　在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最新趨勢(shì)和時(shí)代的生存規(guī)律，在技術(shù)的支撐下完成了科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新，誰(shuí)就能控制時(shí)代的發(fā)展步伐。但是，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新是發(fā)展的前提。現(xiàn)代科技智能化是世界上所有物種雙贏的發(fā)展需求，人工智能誕生了。人工智能的應(yīng)用可以應(yīng)用在生活、工作、學(xué)習(xí)和許多實(shí)驗(yàn)中。比如互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站建設(shè)中的搜索引擎算法，采用人工智能識(shí)別技術(shù)，選擇分析質(zhì)量最好、性能最好、質(zhì)量最好、完整性高的信息展現(xiàn)給用戶，或者UI設(shè)計(jì)中的人工智能，快速高效地分析人們需要的UI設(shè)計(jì)產(chǎn)品，提供多種選擇。可以說(shuō)人工智能比人類的工作能力和思維能力都要好。

　　人工智能的實(shí)現(xiàn)依賴于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備的基礎(chǔ)。從網(wǎng)絡(luò)信息的傳遞到硬件數(shù)據(jù)分析能力的應(yīng)用，人工智能在以下幾個(gè)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于人類：

　　(1)計(jì)算能力較強(qiáng)。其特點(diǎn)是計(jì)算速度快，并行處理問(wèn)題效率高；

　　(2)更好的溝通能力。互聯(lián)網(wǎng)直接連接的特點(diǎn)是信息傳輸速度快；沒(méi)有外化的人類語(yǔ)言輔助交流，就不會(huì)有信息傳遞的誤區(qū)；

　　(3)可能沒(méi)有基于進(jìn)化的生存特征。比如人類會(huì)偏愛(ài)甜食，導(dǎo)致肥胖；人腦會(huì)喜歡簡(jiǎn)單，避免消耗能量，導(dǎo)致很多人延遲；人類會(huì)希望找到更多的配偶，但也希望每一個(gè)配偶對(duì)自己專一，導(dǎo)致家庭關(guān)系出現(xiàn)矛盾；

　　然而，目前的人工智能一直處于“工具性”的位置。要達(dá)到人類的智力水平，至少要經(jīng)過(guò)以下三個(gè)階段：

　　(1)任何獨(dú)立的感官系統(tǒng)(如圖像識(shí)別)都可以完全覆蓋真實(shí)需求。包括識(shí)別(感覺(jué))、信息提取(感知)、與過(guò)去信息匹配(認(rèn)知)、決策(行為)；

　　(2)多個(gè)獨(dú)立的感覺(jué)系統(tǒng)整合成一個(gè)整體，多種信息交叉收集和存儲(chǔ)。移動(dòng)系統(tǒng)會(huì)配合；

　　(3)信息交叉后，多個(gè)感覺(jué)系統(tǒng)感知的信息按照價(jià)值進(jìn)行提煉，這是行為決策的基礎(chǔ)。

　　當(dāng)這三個(gè)步驟完成后，機(jī)器人就完成了它的“工具”位置，擁有了部分人類智能。

　　但是，這個(gè)時(shí)期的機(jī)器人可能是最危險(xiǎn)的，因?yàn)闆](méi)有情感。這意味著此時(shí)的人工智能可能已經(jīng)通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)了說(shuō)謊，但他不會(huì)被自己的情緒所譴責(zé)。

　　其實(shí)人性是通過(guò)人的情感來(lái)體現(xiàn)的，是人的情感讓人類走到一起，面對(duì)同樣的目標(biāo)，共同努力而不是互相破壞。在人性的“趨利避害”中，“利”和“弊”不僅是外在的物質(zhì)和名譽(yù)，還包括人體內(nèi)部的情感獎(jiǎng)懲。在理性和感性的交織下，人類可以在不斷的合作和競(jìng)爭(zhēng)中朝著全人類更好的方向發(fā)展。

　　所以，如果你想讓機(jī)器人不僅冷冷地權(quán)衡各種選擇的好處，還要有社會(huì)性和“人性”，你可能需要給機(jī)器人“感性”。

　　人類情感的產(chǎn)生是指經(jīng)過(guò)模式識(shí)別后，人類的神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)觸發(fā)一些神經(jīng)特性，刺激一些神經(jīng)系統(tǒng)，分泌相應(yīng)的激素。激素作用于人體的不同器官，導(dǎo)致心跳加快、血管擴(kuò)張、體溫升高，然后出現(xiàn)各種身體反應(yīng)。例如，憤怒是由低血清素、高多巴胺、高去甲腎上腺素的綜合作用引起的。

　　利用這樣的人類邏輯，我們可以創(chuàng)造出智慧生命的“情感”，可以用來(lái)創(chuàng)造智慧生命的“人性”。

　　在此之后，人工智能的形式不一定以“機(jī)器或人”的形式出現(xiàn)，而可能是機(jī)器組織包裹在動(dòng)物的皮膚里；可以是流水線上的機(jī)械臂，可以智能調(diào)整其工作模式，并根據(jù)加工數(shù)據(jù)(次品率)和用戶使用數(shù)據(jù)(零件故障率)的反饋學(xué)習(xí)進(jìn)行自調(diào)整；可能是孵化器里電腦編程設(shè)計(jì)的基因，用血肉孵化出人類；也可能只是服務(wù)器里的一個(gè)算法代碼，顯示器里的一個(gè)界面，用來(lái)分析預(yù)測(cè)未來(lái)的天氣。

　　此時(shí)，想象一個(gè)場(chǎng)景：

　　家庭智能管家是為提供家庭場(chǎng)景服務(wù)而設(shè)計(jì)的，最初需要家庭主人的語(yǔ)音喚醒來(lái)提供家庭智能硬件的管理服務(wù)。然后，管理系統(tǒng)在家中配備相應(yīng)的攝像頭，提供安全和特定的場(chǎng)景服務(wù)。此時(shí)智能系統(tǒng)可以通過(guò)圖像(但沒(méi)有其他感受)了解家庭主人的行為和需求，進(jìn)而提供服務(wù)。

　　然后，家中智能管家變成了物化機(jī)器人。提供家庭服務(wù)的機(jī)器人需要幫助家庭做飯和掃地。到目前為止，它已經(jīng)為機(jī)器人提供了“觸覺(jué)”、“味覺(jué)”和“嗅覺(jué)”。因?yàn)闄C(jī)器人需要移動(dòng)，所以機(jī)器人也會(huì)有“內(nèi)心感受”。

　　至此，機(jī)器人完成了他的“工具化”的人類，通過(guò)包裹一層獸皮，可以被誤認(rèn)為是真正的人。

　　然后，具有人類智能的機(jī)器人管家被賦予了“感性”——。到目前為止，為提供家政服務(wù)而設(shè)計(jì)的智能管家與人類具有相同的思維、語(yǔ)言和行動(dòng)能力。

　　這時(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)大的人工智能。

　　強(qiáng)人工智能實(shí)現(xiàn)的影響

　　強(qiáng)大人工智能的誕生，意味著人類已經(jīng)完全理解了“自我”，能夠創(chuàng)造出比人類物種更高的新物種。這時(shí)，因?yàn)槿祟愔饾u理解了“自我”的內(nèi)在邏輯，就意味著人類也可能第一次修改自己的基因，拋棄自進(jìn)化以來(lái)產(chǎn)生的各種進(jìn)化特征；長(zhǎng)出翅膀和腮是可能的。到那時(shí)，人類將成為“新人類”。當(dāng)人類成為“新人類”時(shí)，其他物種也可能進(jìn)入“新人類”的行列。

　　事實(shí)上，人類只是成千上萬(wàn)個(gè)物種中的一個(gè)。由于高級(jí)語(yǔ)言能力和高級(jí)思維能力的進(jìn)化，他們逐漸發(fā)展了文明，學(xué)會(huì)了改造世界。但在物種中，所有物種都是平衡的，沒(méi)有一個(gè)物種必須被選擇高于其他物種，也就是說(shuō)人類所能擁有的語(yǔ)言和思維能力是可以通過(guò)其他物種或者其他形式的生物獲得的。

　　也許上帝創(chuàng)造世界是希望世界像人類一樣孕育智慧物種，然后讓智慧物種帶領(lǐng)整個(gè)世界走向智慧？

　　至此，就意味著人類有機(jī)會(huì)帶領(lǐng)所有物種走向智慧。電影《星球大戰(zhàn)》中顯示，這是一個(gè)由原生動(dòng)物、機(jī)器人和智能原生動(dòng)物組成的全新世界，所有這些智能物種構(gòu)成了“新人類”。

　　“新人類”的誕生對(duì)本土人類來(lái)說(shuō)是一個(gè)前所未有的機(jī)遇，意味著人類可以改造世界，擴(kuò)大自己的范圍；同時(shí)也是一個(gè)前所未有的挑戰(zhàn)，——，因?yàn)檫@是一個(gè)新物種第一次在人類可以引以為豪的智力上達(dá)到并超越了人類。

　　1.“新人類”的挑戰(zhàn)

　　在消除了物種間思維和語(yǔ)言帶來(lái)的維度差異后，人類作為高級(jí)物種的優(yōu)勢(shì)受到了挑戰(zhàn)，人類的生存可能會(huì)受到威脅。

　　在人類逐漸將部分生命交給電腦的背景下，電腦偶爾會(huì)失控；在科技發(fā)展的道路上，有不容忽視的小錯(cuò)誤；在生物智能的研究中，生物智能方法的推廣和應(yīng)用，可能會(huì)使現(xiàn)有的地球物種智能化。

　　這些都可能留下一個(gè)在人類文明中不容忽視的錯(cuò)誤。

　　與此同時(shí)，其他技術(shù)的興起，如區(qū)塊鏈，對(duì)人類組織提出了挑戰(zhàn)，人工智能對(duì)人類智能提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)兩種技術(shù)融合發(fā)展，就意味著許多“新人類”以新的方式形成和組織，形成新的世界格局。

　　而且回收火箭的技術(shù)也越來(lái)越成熟。也許，在不久的將來(lái)，人類可以大規(guī)模移民到其他星球。也許未來(lái)的世界不僅僅是像地球一樣的小領(lǐng)地，而是整個(gè)空間。

　　至此，古代混沌之后形成的秩序?qū)⒈淮蚱疲碌幕煦鐚⑿纬伞Ｐ碌幕靵y可能會(huì)通過(guò)物種之間的制衡產(chǎn)生新的秩序，而不是當(dāng)前國(guó)家之間的制衡。

　　物種之間的制衡不僅僅是地球上的地域差異，更是行星和星系之間的分裂和對(duì)立。

　　2.“新人類”出現(xiàn)的機(jī)會(huì)

　　當(dāng)跨越物種的邊界，產(chǎn)生“新人類”時(shí)，就意味著人類可以有“盟友”一起探索世界。一直以來(lái)，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有兩個(gè)方向：外向和內(nèi)向。外向是指人體外的廣闊世界。地球和宇宙有多大？還有其他有生命體的星球嗎？涉及物理和化學(xué)；

　　向內(nèi)指人體內(nèi)部的運(yùn)行邏輯和產(chǎn)生情緒的邏輯；大腦的運(yùn)作模式；為什么有人覺(jué)得有些音樂(lè)很悅耳，但有些聲音卻不敏感？涉及心理學(xué)和生物學(xué)。這兩個(gè)方向的認(rèn)識(shí)加深了，逐漸形成了現(xiàn)在的人類文明。

　　然而，在傳統(tǒng)的探索世界的過(guò)程中，由于人類的局限性、社會(huì)倫理、計(jì)算能力等問(wèn)題，探索世界的過(guò)程相對(duì)緩慢。

　　向外的方向受到空間無(wú)重力牽引的限制，氧氣稀薄，人類很難在空間直接生存和探索；向內(nèi)的方向，因?yàn)樯鐣?huì)倫理不能直接研究人體，所以難以間接探究；人工智能的發(fā)展將改革人類文明發(fā)展的傳統(tǒng)方式，日益加速人類文明的發(fā)展。

　　標(biāo)簽

　　我們不能停止情報(bào)的過(guò)程。智力的結(jié)果是所有物種的雙贏。在創(chuàng)造美好和諧未來(lái)的同時(shí)，需要謹(jǐn)慎避免人類技術(shù)失誤造成的世界安全。我們只能從發(fā)展的角度來(lái)看待人工智能。人類的“一小步”可能是所有物種、所有星球的“一大步”。